جرى الإجابة عليه: من هم أديب الفقهاء ابن قتيبة الدينوري؟، نتشرف بعودتكم متابعين الشبكة الاولي عربيا في الاجابة علي كل الاسئلة المطروحة من كَافَّة
وبشكل يومي ومتجدد علي مدار الساعة انحاء البلاد العربي، اخر حاجة ترجع اليكم من جديد لتحل كَافَّة الالغاز والاستفهامات حول تساؤلات كثيرة في هذه الاثناء.

من هم أديب الفقهاء ابن قتيبة الدينوري؟

ابن قتيبة الدينوري أديب الفقهاء من خلال الموقع، ابن قتيبة هو فَرْدمن شهور نُقاد وعلماء العرب الذين اشتهروا بالنقض الأدبي، وبالرغم من ما تعرض إليه من تُهم باطلة بالشعوبية والزندقة إلا أنه أقام الحجة في علمه، وأثبت للجميع بأنه من عظماء هذه الأمة، فهو صاحب العلم، وصاحب الفقه والحديث وأعظم ما يشرفه كونه من أهل السنة وخطيبهم، فهو أبو محمد عبد الله بن عبد المجيد بن مسلم ابن قتيبة الدينوري، وهو البديع في اللغة والنحو، أديب صاحب فقه ومحدث.

من هو ابن قتيبة

  • مسقط رأسه بالكوفة سنة 828 ميلادياً وتوفي 13 من تشرين2 سنة 889 ميلادياً في بغداد.

  • محدث وفارسي يدعى خطيب أهل السنة وصاحب فقه وله كتب جليلة في هذه العلوم الدينية العظيمة.

  • كان قاض على الدينور، له السلطة والقضاء العدل.

  • نشأ في بيئة العلماء الذين تتلمذ على يديهم، وهم علماء الأدب واللغة ونهل منهم هذا العلم الكثير.

  • كان صاحب مقدمة في علم الأدب في زمنه وقد اشتهر بينهم بعلمه ومن أمثال هؤلاء الأدباء في زمنه الجاحظ.

  • لم يقتصر تقدمه في الأدب فحسب، ولكن كان من حماة السُنة النبوية الشريفة والقرآن الكريم.

  • توقيف ضد الكثير من الأفكار والخلافات المخلوقة، والتي اشتهرت في زمانه، ولكن لم يتركوه ينصر كتاب الله وسنته بل وقفوا ضده واتهموه بعدة تُهم منها بأنه خرج من الملة وانحرف عن طريق الحق ومنهم من اتهمه بالزندقة.

  • من شهور كتبه هي الشعر والشعراء وكتاب أدب الكاتب، وهذان كانوا مالكي الفضل الأكبر في اكتساب الشهرة الهائلة لابن قتيبة لما فيهما من مسائل النقد العربي القديم.

من القضايا التي قضى فيها وفصل الخلاف عليها، مسألة اللفظ والمعنى، والتي اشتهرت في زمانه وأسفرت عن الكثير من الانقسامات فمنهم من كان يقول بأن الإبداع مُتحقق بجودة الطرق واللغة، والتنسيق في المعاني والألفاظ الجيدة.

آخرون قالوا بأن الإبداع يكون في قوة الاختلاف الموجود في المعنى والمادة، ولكن قام ابن قتيبة بحل هذا الإشكال بطرحه لأقسام الشعر وتقسيمه إلى أربع فروع منها:

  • ما حسن فيه اللفظ والمعنى.

  • ما ساء في اللفظ والمعنى.

  • ما حسن فيه اللفظ من غير المعنى.

  • ما ساء فيه اللفظ من غير المعنى.

من هم الذين تتلمذوا على أيديهم ابن قتيبة

اشتهر في زمان ابن قتيبه العديد من الادباء وأئمة العلم واللغة وقد تميز ابن قتيبة بإكتساب العلم باختلاف طرقه من كَافَّة هؤلاء العلماء باختلاف مقامهم وعلو شأنهم، في العلوم التي تضم الأدب واللغة، والأخبار، والحديث، ومن شهور اعترافاته التي قالها في صعوبة حبه بجمعه العلم من شتى العلماء “وقد كنت في عنفوان الشباب، وتقلب الأدباء أحب أن اتعلق من كل علم سبب وأن اضرب فيه بسهم”.

من أهم هؤلاء الأساتذة العظماء الذين برعوا في كَافَّة مجالاتهم باختلافها و اختلاف ثقافتهم العلمية الواسعة الكاملة المعرفة الذين أدوا به الى أن أصبح من أكبر النقاد في النقد الأدبي، صاحب علم العميق ونظرة ثاقبة هم:

  • العالم الجليل محمد بن زياد الزيادي.

  • أبيه مسلم بما يُعرف به من علم.

  • العالم اسحاق بن راهويه.

  • الجاحظ والذي يعلم بعلمه وشدة مرجعه.

  • العالم ابى الفضل العباس بن الفرج الرياشي.

  • العالم الهائل أبي حاتم السيستاني.

من هم تلاميذ ابن قتيبة

بروز ابن قتيبة في تناوله العلم من كل هؤلاء العلماء وبهذه القوة جعلت الكثير من طلاب العلم يتهافتون عليه لينالوا من علمه ومن شهور هؤلاء التلاميذ الذين أخذوا العلم عنه ونقلوه ليصبح مستمر غير منقطع.

  • أبو محمد عبد الله ابن جعفر بن درستويه، والذي أخذ العلم من ابن قتيبة ليسجله ويورثه من بعده وأيضا كَافَّة من تتلمذ على يده.

  • ولده القاضي أبو جعفر أحمد بن قتيبة.

  • عبيد الله بن عبد الرحمن السكري.

ما هي شهور مؤلفات ابن قتيبة

لجميع عالم المؤلفات الخاصة التي يتركها، والتي تختلف على حسب تعمقه في العلم إلا أن ابن قتيبة ترك من الكتب المصنفة والمؤلفة علمياً وأدبياً صاحبه النقد الأدبي الأصيل الكثير ومن أشهرها.

  • كتاب أدب الكاتب وهو مصنف من مصنفات الأدب والتي ترقي لقارئها الى المعرفة للمعرفة بشروط الكتابة وقوانينها ليصل القارئ إلى درجة الرقي في الكتابة، والإبداع والنهوض إلى مستوى عالٍ فيها.

  • كتاب المعارف وهو كتاب شامل في فهم لمختلف أنواع المعارف كقصص الأنبياء وذرياتهم، ومبدأ الخليقة وقتل الخرافات والشبهات حولها، وأيضا يوجد بها ذكر لعدة أنساب العرب ومن عمروا الأرض.

  • كتاب المعاني يشمل هذا الكتاب أشعار العرب الذي قام فيه ابن قتيبة بتصنيف هذه الأشعار تبعاًً لمعانيها، ويشرح فيها الكثير من الألفاظ العربية التي لم يتمكن من فَرْدمن تفسيرها وبيان معانيها في الكثير من معاجم اللغة، لذلك تُعد مصنفات بن قتيبة من أهم المراجع.

  • كتاب الإجابة على الشعوبية، قام فيه بمواجهة الشبه الدينية، والوقوف أمام الزنادقة والخارجين عن الملة الإسلامية متبعا طريق البراهين والأدلة.

  • كتاب عيون الأنباء، تطرق فيه بمنهج شتى حتى لا يمل القارئ والذي تناول فيه قصص الزهاد والسلاطين، وكيف قادوا الحروب باتباع الآداب، وأيضاً المكائد وتناول فيه جانب طرائف العرب وعجائبهم.

  • كتاب الشعر والشعراء، والذي يُعد من شهور كتبه فهو دليل يرسو عنده الكثير من الشعراء الذين في عالم الشعر، والذي قام بن قتيبه بعرض قصائدهم وشرحها وتباين معانيها وكان سرد هؤلاء الشعراء بحسبً للأزمنة والعصور بداية من العصر الجاهلي.

  • كتاب الإمامة والسياسة، حظي هذا الكتاب عدد من الشبه حول إذا كان ينسب إلى ابن قتيبة أم لا، إلا أن طريقته دللت على أنه له، وقام فيه بِتدوين أنباء الخلفاء والاشتباكات والاختلافات التي كانت في مدة حكمهم.

  • تفسير غريب القرآن، وقام في هذا الكتاب بشرح المفردات والتراكيب وتفسيرها وكان منهجه في هذا شتى عن كل المفسرين الذين اعتمدوا على جمع الأسانيد وطرح الأحاديث، والتقدير باللغة، ويعتبر هذا الكتاب من أهم المراجع، وقد قام من جاء بعده باختصاره وتلخيصه.

  • كتاب الاشتقاق، وقد قام فيه بشرح ميزة الاشتقاق، والتي تزهو بها اللغة العربية، وتمتاز بها عن غيرها من اللغات، كما قام فيه بكتابه المفردات ومشتقاتها، وتوضيح كل معانيها مثل اشتقاق أسماء الأمكنة.

ما هو قول العلماء عن ابن قتيبة

بالرغم من ما تعرض إليه بن قتيبة من اقتحام من البعض واتهامه بالخروج عن الدين والزندقة والشعوبية والكثير من الاتهامات الباطلة إلا أن الكثير من العلماء وقفوا بجانبه وساندوه، ومما قيل عنه من هؤلاء العلماء الأجلاء مالكي المكانة المرتفعة.

  • ذَكَرَ عنه ابن تيمية العالم الجليل الذي يُلقب بشيخ الإسلام : هو من أهل السنة وخطيبها، كما أن الجاحظ خطيب المعتزلة.

  • كما ذَكَرَ عنه أيضاً الخطيب البغدادي: كان ثقة دينًا فاضلًا.

  • مما قيل في حقه من الحافظ أبو طاهر السلفي ذَكَرَ: ابن قتيبة من الثقات وأهل السنة.

  • ذَكَرَ عنه الحافظ الذهبي: الإمام العالم وهو وعاء من أوعية العلم.

  • ذَكَرَ عنه أبو محمد ابن حزم: ثقة في دينه وعلمه.

ابن قتيبة العالم الفقيه صاحب المُصنفات التي لا تزال ينهل منها العلماء حتى عصرنا الحالي، تُعتبر كمرجع أساسي لهم في الأدب واللغة فقد ضرب مثالاً حياً في العالم الجامع فهو فقيه وأديب ونحوي ومحدث فجمع كل فروع العلم وقول العلماء الأجلاء في حقه دليل على ثقل علمه ومكانته المرتفعة.

المصدر: موقع اقرأ

تابعونا في البوابة الإخبارية والثقافية العربية والتي تغطي أنباء الشرق الأوسط والعالم وكافة الاستفهامات حول و كَافَّة الاسئلة المطروحة في المستقبل.

#جرى #الإجابة #عليه #من #هم #أديب #الفقهاء #ابن #قتيبة #الدينوري