حكم قران من يخاف على نفسه الزنا – اخر حاجة

إن مرسوم الزواج ممن يخاف الزنا هو عنوان هذه المادة ، ومعلوم أن الله تعالى أمر المسلم بالزواج ليقوى ويقوى. لم أستطع نفذ هذا. مجاعة. لأنه له وجه “،[1] من وجهة الاطلاع هذه ، ستركز هذه المقالة على مباحثة قانون الزواج عقب ذلك شرح قانون الزواج لمن يخاف من الفسق وبعض الأمور التي تتعلق به ، وأخيراً: سوف يشرح مجازاة الزنا. في هذا العالم وفي العالم الآخر.

حكم الزواج

قبل أن يشرح مرسوم الزواج من رجل يخشى الزنا على نفسه ، يشرح في البدايةً قانون الزواج ، وهو أن الزواج ، على حسبًا لاتفاقية علمي ، هو عقد بين رجل وامرأة مصمم بحيث يمكن أن يستمتع كل منهما بالآخر. تثبيت فحسب الحق. العائلة والمجتمع السليم ، في حين تختلف قواعد الزواج باختلاف حالة الشخص وقدراته المادية ووضعه الجسدية واستعداده لأداء واجباته ، ووفقاً عليه فإن الزواج يأخذ خمسة أحكام:[2]

• وجوب الزواج ممن يخاف الوقوع في المحرمات ، ولا مجموعات بين الغني والفقير. بسبب أن الله تعالى وعد غنيا بالزواج ، ودليل هذا قوله:[3]
• المستحب: يستحب للمسلم أن يشاء ولا يخشى الانغماس في المحرمات. بسبب أن في هذا اهتمامات كثيرة ، ولهذا ذَكَرَ عدد من العلماء إن نكاح المسلم في هذه الحالة أنسب من نسك النوافل.
• القبول: في الزواج هناك قاعدة للجواز في القانون لمن لا رغبة أو ميل للزواج شريطَة موافقة الزوجة عليه. عندما لا تتركز أهداف الزواج على الخلط والقضاء على الشهوات ، بل على إِنجاز المودة والحنان والرحمة والمصالحة بين الزوجين.
• الاشمئزاز: لا يقوم الزواج على حب المسلم الذي لا رغبة له أو ميله للزواج إلا إذا كانت الزوجة على علم به وتختلف معه. في هذه الحالة تفقد المرأة فَرْدمن الأهداف المشروعة للزواج.
• القداسة: النكاح حرام لحق المسلم في الإقامة في منزل الحبيب للكفار. لأنه يعرض نسله للخطر ويقبض عليهم الكفار ، ولأنه لا يعتقد أن إمرأته معهم.

شاهدي أيضاً: هل تستطيع أن تتزوج أهل الكتاب؟

قواعد الزواج لمن يخشى الخيانة الزوجية

ووفقا على ما تطور في أمر النكاح يلزمه أن يتزوج ممن يخشى الزنا على نفسه ، وذكر المواردي في الجزء الثامن من كتابه الإنصاف: “من يخشى المنكر فماذا يفعل؟” لذا فإن الحق في الزواج واجب. دعنا نقول إنني لعنت هنا: هذا هو الزنا. إصلاح. وقيل: هلكوا من الزنى.[4] في حين يلي عدد من قواعد الزنا:

قواعد الزواج من الزنا

إذا تاب الزاني من الزنا غفر الله له ، وزوال عنه وصف الزنا ، وهذا ليس من النواهي الواردة في قوله تعالى:[5] وأمر آخر: من زنى عقب ذلك تاب ، جاز الزواج من طاهرة عفيفة.[6]

قانون الزواج من الزاني الذي زنى معها

وذهب معظم علماء الحنفية ، المالكي والشافعي ، إلى أنه يجوز للرجل أن يتزوج ممن ارتكب الزنا. والدليل على هذا قول تعالى عقب النهي عن الذكر: {كل ما عقب هذا مقبول عندك.[7] وبالمثل فإن الحكمة تأمُر بجواز الزواج بمن يرتكبها الزنا ، وأن المحرمات ليست حجة لسد باب الجواز ، ولا يؤول النهي إلى إرتفاع الفسق والفساد في الزنا. يدري الزاني أنه لا يجوز له الزواج عقب هذا ، ويلاحظ جواز الزواج بشرطين. الزاني الذي زنى معها ، وهو:[8]

• رحم المرأة يشفي من الحمل ووقوعه عقب الزنا مع المالكي.
• الزانية تندم بصدق على الزنا ، فإذا علم الرجل أن هذه المرأة ما زالت ترتكب هذه الجريمة الجسيمة ، فإنه يعبر عن هذا وينصحها ، ولا تندم ولا تزني ، فيمتنع عن الزواج منها أو طلاقها. إذا تزوجها حتى لا يتنجس عرضه ونسله.

مجازاة الزنا

وفي آخِر المقال حول بيان الزواج ممن يخاف الزنا ، سيوضح سبب الزنا ، فالفسق خطيئة كبرى ويحذر الله تعالى من التهويل. للشرك وقتل الروح ، ولا يقتلون الروح التي حرم الله عليها إلا الحق ، ولا يفسقون ، ومن يفعل هذا يكون ظالمًا.[9] وقد أعد الله تعالى للزاني وعذاب الزاني في الدنيا وعذاب الآخرة ، وفيما يلي شرح:[10]

وانظر أيضاً: ما هي الكبائر؟

العقاب الدنيوي

وتكون مجازاة الزاني في الدنيا إذا أؤكِدَ أنه زنى مع حاكم مسلم ، وعقوبته جلد الزاني بمئة زاني وقطعه عن البلاد سنة واحدة. … أما الزاني المتزوج (الذي سبق أن ربى إمرأته في قران شرعي) يرجم حتى الموت. فقالت المرأة: ضرب الزاني والزاني كل واحد بمئة جلدة. وخذوا الرحمة سمين الله معك إذا كنت تؤمن بالله اليوم وترى أمهم أمة من المؤمنين “.[11] وذكر رسول الله: البكر عذراء. مائة جلدة ، سنة نفي ، مصاص دماء لمصاص دماء ، مائة جلدة ورجم.[12]

انظر أيضًا: الزاني يضرب بكرة مثل السوط

عُقُوبَة أخرى

أما الزناة فلو لم يتوبوا عن هذه الحياة الدنيوية وماتوا بسبب هذه الخطيئة العظيمة ، لكانوا قد دفعوا عراة في الأتون ، وانطفأ اللهب من تحته. فظن أنه كان يقول: إذا كان هناك تدخل وأصوات ، ذَكَرَ: عقب ذلك هاجمونا ، وكان فيها رجال ونساء عراة ، وإذا اقتربوا منهم بلهب من تحت ، ففعلوا. هذا “. تعال إليهم؟ وأما العراة من الرجال والاناث الذين يصنعون المواقد فهم زناة وزناة.[13]

وبذلك نصل إلى خاتمة مقال في رأي من يخشى الزنا على نفسه في الزواج ، ويوضح رأي الزواج ورأي الزواج لمن يخاف الزنا. كما أبان عدد من الأمور التي تتعلق بذلك ، وأبان مجازاة الزنا في الدنيا وفي المستقبل.