نرحب بكم مجددا متابعي الشبكة الاولي عربيا في الاجابة علي سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم كاملة – اخر حاجة وكافة الاسئلة المطروحة من كَافَّة انحاء البلاد العربي اخر حاجة ترجع اليكم من جديد لتحل كَافَّة الالغاز والاستفهامات حول اسفسارات كثيرة في هذه الاثناء، ونود إعلامكم أننا متواصلين دوما في الوصول الي اخر إجابات الاسئلة لديكم بحوالي يومي.

حيث نثقدم لكن حاليا مقال حول

سيرة النبي صلى الله عليه وسلم كاملة من المواضيع المهمة التي سوف يتم التعرف عليها في هذا المقال، ومن جدير بالذكر أن الرسول هو من أكبر الخلق، وهو المبلغ الأول للدين الإسلامي لأمته، بابا خاتم الأنبياء والمرسلين وأنزل عليه الدستور الأول والأخير للأمة الإسلامية وهو القرآن الكريم الذي يشمل كل مجالات الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والعبادات والعقوبات وغيرها من الأمور التي جاء بعضها مفسرا عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وتجدر الإشارة إلى أن المقال لا يسع وصف سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن سوف يتم التعرف على سيرته العطرة بصوره مجملة.

وُجِهَ النبي ومولده

إن الرسول عليه السلام كان من أشرف الخلق نسبا واجعلهم مكانة وفضلا، شو اسمه هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركه بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، واسم أمه آمنة بنت وهب من هي زوجة والد الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث يقال إنه ولد في كُلّي الفيل اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول يوم الإثنين، وذات العام الذي قرر فيه المشرك أبرهة الأشرم لهدم الكعبة.

لكن وقفوا في وجه العرب وصدوع نفعل هذا، حتى علما أن منزل الله الحرام ربنا يحميه فلا يتمكن من فَرْدمن أن يهدمه، وأصر عقب هذا أبرهة لهدم الكعبة حتى أرسل الله إليه ولقومه عذابا شديدا وهو طيور حاملة معها حجارة من نار أحرقتهم جميعا ومن هذا رحمه الله تعالى البيت المشرف، ولا شيء الرسول عليه السلام يتيما حيث ماتَ أباه وهو جنين في بطن أمه وهذه شتى فيها بين العلماء لكن الراجح أنه كان الجنين عندما ماتَ أباه، بدليل وذلك قوله تعالى: {ألم يجدك يتيما فآوى}.[1]

أربعون عاما قبل النبوة

وفي ما يأتي يتم تفصيل سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام منذ رضاعته الحين بدق دعوته ونزول الوحي:[2]

رضاعته

كانت رضاعة النبي صلى الله عليه وسلم من حليمة السعدية عقب أن رفضت كَافَّة سيدات بني سعد أربعة عليه السلام بسبب فقده لوالده، حيوان وان هذا يرجع عليهم طمأن إلا أن حليمة السعدية عندما جاءت قريش يداي من الوضعاء وكان لها ابن صغير يرضع ولا تجد من يرضع صرحت أن تكون هي مرضعته، لذلك نالت حليمة السعدية البركة العظيمة طوال حياتها لم تر مثله أبدا، كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم نشأ مختلفا عن غيره من الناس من حيث قوته وشدته، وإرجاع حليمة السعدية الرسول إلى أمه عقب أن أصبح عامين من عمره، والسبب في هذا خوفا عليه من الأمراض التي انتشرت في مكة المكرمة وقتها فاستأذنت قبل أن تعيده إليها، حديث كان الرسول صلى الله عليه وسلم في يوم من الأيام يلعب مع أصدقائه فجاءه ملك أني سورة يا رجلان لا بس أني ثياب بيضاء شقاء صدره والتخرج أن بند سوداء منه، فكانت وقتها حادثة شق الصدر الشائعة، وذلك الأمر الذي استدعى حليمه السعدية من أجل إعادة النبي إلى أمه.

كفالته

وبعد أن عادت حليمة السعدية الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أمي آمنة بنت وهب، توفيت أمه عقب أربع سنوات من إرجاعه حيث كان عمره ست سنوات، وكانت وقتها عائده به من منطقه تدعى الأبواب؛ وين هي منطقة تقع ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، حيث كانت في وقتها تزور إخواني من بني عدي من بني النجار، وكفله له عقب هذا جده عبد المطلب وكان يعتني به اثنين كثيرا حيث كان يأخذه معه إلى العمل ويجلسه بجانبه ويروى له الكثير من الأحداث، ويصحبه معه في رحلاته التجارية، وفي إحدى الرحلات التي خاضها مع جده عبد المطلب جاءهم الخبر من فَرْدمن الرهبان بأن محمدا سوف يكون له بيته عظيمة وشان كبير بين الناس.

رعيه للأغنام

إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان القدوة الأول في كسب الرزق حيث شغل في بداية عمره في رعي الأغنام في مكة المكرمة وفي هذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (ما بَعَثَ اَللَّه نَبِيًّا إِلَّا رَعَى الغَنَمَ، فقالَ أصْحابُهُ: وأَنْتَ؟ فقالَ: نَعَمْ، كُنْتُ أرْعاها علَى قَرارِيطَ -جزء من الدينار والدرهم- لأهْلِ مَكَّة).

تجارته

إن الرسول صلى الله عليه وسلم هو القدوة الأولى في الأخلاق والله رجل صادق في قوله ويتصف بالأمانة في جدي هو شُغله مما أدى إلى إعطاء خديجة بنت خويلد رضي الله عنها مالها الكثير إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وتاجره بأموالها، حيث ذهب مع غلام اسمه ميسر تجاه أجرة، فخرج إلى الشام لشروع التجارة، ما هو في الطريق جلست تحت الشجرة وكانت هذه الشجرة قريبه جدا من راهب، رجاء الراهب إلى ميسر الغلام الذي خرج مع الرسول وأبلغه بأن من حَدَثَ جالسًا تحت هذه الشجرة لم يكن إلا رسولا، وعند عودة ميسرة والرسول إلى خديجة رضي الله عنها، أكبر ميسرة خديجة بقول هذا الراهب، وهذا ما جعل خديجة بنت خويلد أنت طلب الرسول عليه الصلاة والسلام زوجا لها فخطبها له عموعمودعموم حمزة بن عبد المطلب وتزوج أو هي كانت إمرأته الأولى وتكبره بأعوام.

مشاركته في بناء الكعبة

سُجلت قريش عهدا على أنت جدد بناء الكعبة، ليكون بذلك حماية من الهضمي بسبب السيول والأمطار والعواصف، حيث كان شرطه من الأول في بنائها أن تكون من الأموال غير المحرمة التي لم يدخلها الربا أو شيء من الظلم، ولكن ما هذا جاء الوليد بن المغيرة وهو من كفار قريش وتجرأ على هدم الكعبة، شو ما بدا وثانية بالبناء شيء من الآخر، إلى أن وصل إلى الاختلاف في وضع الحجر الأسود، ومن صعوبة الاختلاف اتفقوا على أن أول من سيأتي إلى هذا الموقِع هو من سيحدد موضع الحجر الأسود؛ فكان أول داخل إلى منزل الله الحرام هو الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث ذَكَرَ لهم بأن يكون الحجر الأسود على ثوب تحمله كل قبيلة من جزء ليوضع في مكانه، وقبلوا في حكمه من غير منازع، وبذلك كان الرسول عليه الصلاة والسلام العامل الرئيس في منع نزاع قبائل قريش وعدم المنازعة بين أفرادها.

في ظلال النبوة

تعرفنا سابقا على سيرته المجملة قبل النبوة؛ أي قبل نزول الوحي ونزول القرآن وغيرها من الأمور، وفي ما يأتي سوف يتم التعرف على سيرته مين بداية الوحي إلى بيعته للعقبة:

بداية الوحي

إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يعشق أن يجلس وحيدا أو يخلو بنفسه بعيدا عن عيون الناس، وكان هذا في غار يسمى غار حراء حيث كان يذهب إليه في شهر رمضان المبارك ويبتعد وحينها عن كل باطل حوله، ساعيا أن يتفكر بملكوت الله وقدرته وخلقه وأن يتقرب إلى الله سبحانه وتعالى ما استطاع، وأن يستنتج الصواب من كل كُلّي، وفي يوم من الأيام نظر الرسول عليه السلام أنه قد أوحي إليه.

وبالفعل عندما كان في الغار جاءه الملك جبريل عليه السلام وذكر له اقرأ، رد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم فقال أنا لا أعرف القراءة ما أنا بقارئ، فكرر عليه طلب أزيد من مرة أي ما يساوي ثلاث مرات، حتى ذَكَرَ الملك في مرته الأخيرة اقرأ باسم ربك الذي خلق، ففزع الرسول صلى الله عليه وسلم وعاد مسرعا إلى إمرأته خديجة.

وروت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حيث روت عن هذا وذكرت: أَوَّل ما بُدِئَ به رَسولُ اَللَّه صَلَّى اللهُ عليه وَسُلَّم مِنَ الوَحْيِ اَلرُّؤْيَا اَلصَّادِقَة في اَلنَّوْم، فَكانَ لا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ اَلصُّبْح، فَكانَ يَأْتي حِرَاءً فيتحنث فِيهِ، وهو التَّعَبُّدُ، اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ العَدَدِ، ويَتَزَوَّدُ لذلكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إلى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا، حتَّى فَجِئَهُ الحَقُّ وهو في غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ المَلَكُ فِيهِ، فَذَكَرََ: اقْرَأْ، فَذَكَرََ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَقُلتُ: ما أنَا بقَارِئٍ، فأخَذَنِي فَغَطَّنِي حتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدُ، ثُمَّ أرْسَلَنِي فَذَكَرََ: اقْرَأْ، فَقُلتُ: ما أنَا بقَارِئٍ، فأخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدُ، ثُمَّ أرْسَلَنِي فَذَكَرََ: اقْرَأْ، فَقُلتُ: ما أنَا بقَارِئٍ، فأخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهْدُ، ثُمَّ أرْسَلَنِي فَذَكَرََ: {اقْرَأْ باسْمِ رَبِّكَ الذي خَلَقَ}حتَّى وصل {عَلَّمَ الإنْسَانَ ما لَمْ يَعْلَمْ}.[3]

شاهد أيضًا: ما هو اسم الرسول الرباعي

العهد المكي

ينقسم العهد المكي إلى قسمين وهما الدعوة السرية والجهرية وفيما يأتي تفصيل هذا:[4]

الدعوة السرية

أن الدعوة إلى الإسلام في مكة المكرمة كانت صعبة للغاية والسبب في هذا تداوُل الكفر والفسوق وعبادة الأصنام والإشراك بالله تعالى، لذلك كان من المتعذر الدعوة إلى الإسلام وتوحيد الله بصورة مباشرة في البداية، حيث لم يكن في وسع الرسول صلى الله عليه وسلم الدعوة إلى توحيد الله تعالى بصورة خفية، حسبتها بدعوة من عند أهلي بيته وأول من نظر أن الرسول على حق وتقبل دعوته هي الإمرأة خديجة رضي الله عنها هي أول من أسلمت من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وأسلم وقتها مولاه زيد بن حارثة وعلي بن أبي نَاشَدَ وأبو بكر الصديق حكي أن أبا بكر أول من آمن بدعوة الرسول، حيث أصبح معه يوجه إلى الإسلام وأسلم على يديه عثمان بن عفان والزبير بن العوام وغيرهما من الصحابة، وبعد هذا تَفَشَى الإسلام وانتشارا كبيرا في مكة إلى أن قرر الرسول عليه السلام أن يشرع بالدعوة جهرًا.

الدعوة الجهرية

وبعد أن كان الرسول صلى الله عليه وسلم يوجه إلى الإسلام بصورة خفية وأصبح هناك شيء من القوة، قرر أن يشرع بالدعوة جهرا حيث بدا من عشيرته ودليل هذا قوله: {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}، موقف الرسول من الدعوة جهرا كان بصعوده على جبل يدعى الصفا حيث نادى قبائل قريش إلى الإسلام فردوا عليه مستهزئين، إلا أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان ثابتا في دعوته ومصرا في نشر الإسلام ولم يلتفت إلى هؤلاء المستهزئين عندما حاولوا بصدى الرسول عن دعوته.

المقاطعة

إن قبائل قريش اتفقت على أن تقاطع الرسول عليه الصلاة والسلام ومن شرع بالإيمان به، هي حاصروه في شعب بني هاشم، وتشمل هذه المقاطعة بأن لا يتعاملوا معهم في الشراء والبيع وعدم الزواج منهم أو تزويج بناتهم، حتى أنا مو ثقه هذه البنود على لوحة واسعة وعلقت على واجهة الكعبة، واستمرت هذه المقاطعة لمدة ما يقارب ثلاث سنوات، وبعد هذا انتهى هذا الحصار وقام بشق لوحة المقاطعة عقب أن أصبح هناك مشاورات بين هشام بن عمرو زهير بن أبي أمية، وعندما مزق هذه الوثيقة، كل أوراق هذه الوثيقة تناثرت إلا كلمتين وهما باسمك اللهم، وبذلك فك حصار المقاطعة.

كُلّي الأسى

يسمى كُلّي الأسى بهذا الاسم بسبب أن الإمرأة خديجة رضي الله عنها توفيت وفي ذات العام كان داء أبو نَاشَدَ هل كانت الإمرأة خديجة بمثابة السند الرسول عليه الصلاة والسلام قبل الهجرة إلى المدينة، وكان عمه أبو نَاشَدَ حامل للرسول صلى الله عليه وسلم من سوء قريش، مما أدى داء إلى التجرؤ علي إذا الرسول عليه السلام من القائل إن الشديد عليه، حتى إنهم ذهبوا إلى أبو نَاشَدَ عند احتضاره في آخر أيامه وأثر عليه أن يقنع الرسول صلى الله عليه وسلم أن يكف عن دعوته إلى الإسلام ولكن كان موقف الرسول بثباته على الدعوة حتى إنه ذهب إلى عمه أبو نَاشَدَ وجرب معه أن ينطق الشهادتين وأن يدخل الإسلام إلا أنه لم ينطاع وتوفي على كفره، مما أدى في هذا العام إلى مصرع إمرأته خديجة رضي الله عنها وعمي أبو طارق مهما كان السند والحماية له من سوء قريش.

الدعوة خارج مكة

ذَكَرَ الرسول صلى الله عليه وسلم أن يذهب إلى خارج مكة يشرع بالدعوة إلى الإسلام وأول ما ذهب إليه هو الطائف وبدأ أبي دعوه قبيلة ثقيف إلى توحيد الله والدخول إلى الإسلام وفي وقتها تعرض للأذى الشديد من كفار قريش، لكن ثقيف لم تستجب للرسول صلى الله عليه وسلم حتى أنه قابله والسخرية والتقليل من مقداره وقيمته والاستهزاء.

الهجرة إلى الحبشة

عندما تعرض الرسول صلى الله عليه وسلم إلى التعذيب والأذى قرر هو وأصحابه الهجرة إلى أرض الحبشة، حيث أخبرهم بان هنالك رئيسا لا يظلم عنده فَرْدمن فهاجروا، وهي الهجرة الأولى في الإسلام، وعندما عرفت قريش بذلك بدءوا ببعث الهدايا إلى النجاشي وهو ملك الحبشة وطلب منه أن يعرض عن المهاجرين المسلمين الذي يبلغ عددهم ثلاثة وثمانين رجلا، ولكن النجاشي لم يسمع لهم واعرض عنهم لأنه يريد أن يسمع موقف المسلمين، وقرأ عليه جعفر بن أبي نَاشَدَ بدايات سورة مريم فكان موقف النجاشي من قراءة القرآن أنه بكى بكاء شديدا.

الإسراء والمعراج

اختلف العلماء في تاريخ رحلة الإسراء والمعراج، فمنهم من ذَكَرَ إنها في السابع والعشرين ومنهم من ذَكَرَ إنها عقب البعثة في خمس سنوات، أما بالنسبة لمضمون الرحلة حيث كانت بأن الرسول صلى الله عليه وسلم أسرى من منزل الله الحرام إلى المسجد الأقصى عن طريق الوحي جبريل عليه السلام على دابة تدعى البراق، وبعد هذا عرج به إلى السماوات العلا ويقال إنه التقى ب آدم عليه السلام، ومن عقب ذلك عرج إلى السماء الثانية والتقى بعيسى بن مريم ويحيى بن زكريا، عقب ذلك عرج إلى السماء الثالثة ورائي يوسف عليه السلام وهلم جرا، وصولا إلى السماء السابعة التقى بإبراهيم عليه السلام، عقب هذا ارفع به إلى سدرة المنتهى وتم فرض الصلاة وقتها، فكانت خمسين صلاة عقب ذلك خففه إلى خمس صلوات في اليوم.

بيعه العقبة الأولى والثانية

أتت مجموعة من الأنصار إلى الرسول صلى الله عليه وسلم تتم المبايعة على الدخول إلى الإسلام وتوحيد الله سبحانه وتعالى حيث يبلغ عددهم اثنى عشر رجلا، وتمت مبايعة الرسول على منع الزينة أو الوقوع في المعاصي وعدم عملية السرقة وعدم قول الزور، وسميت هذه البيعة بالعقبة لأنها كانت في موقِع يدعى العقبة، وهذا ما ادى الى ارسال الرسول صلى الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير ليعلمهم أمور دينهم ويحفظهم القرآن الكريم ويعلمهم ما فيه، وبعد كُلّي وفي مدة الحج جاء للرسول امرأتين وسبعين رجلا لو بايعوا على ماتم بيعته في العام المنصرم وبذلك جرى بيعة العقبة الثانية.

شاهد أيضًا: حديث الرسول عن الغبار

العهد المدني

وفيما يأتي سوف يتم التعرف على كل ما يرتبط بالعهد المدني:

الهجرة النبوية

إن السبب الرئيس في مهاجره المسلمين مع الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة هو الحفاظ على دينهم وأنفسهم، كما انهم يريدون ان يعيشون في وطنا آمنا مليئا بتوحيد الله تعالى، وأول من هاجر من مكة إلى المدينة مع الرسول هو أبو سلمة وعائلته، وعقبها اصبحت كَافَّة العائلات تخرج من مكة حتى أصبحت خالية بصورة تام من المسلمين مما ادى الى خوف قريش على أنفسهم وما لهم، وادى هذا إلى بقايا الرسول صلى الله عليه وسلم ويضربونه ضربة رجل واحد، وبعد هذا أذن للرسول صلى الله عليه وسلم أن يهاجر من مكة إلى المدينة برفقة أبي بكر الصديق، وعندما عرفت قريش بذلك أرسلت من يتخطى طريقهما، عندما نشعر أن هناك من يتابع هما اختبائه في غار يسمى ثور وأصبح أبو بكر يطمئننا، وصلوا الى المدينه المنوره وأسست دولة إسلامية نادرة نداء من بناء المسجد وهو جامع قباء ومن عقب ذلك أقام دعائم الإسلام في المدينة المنورة.

بناء المسجد

إن الرسول صلى الله عليه وسلم اشترى أرضا من يتيمين وكان هدفه بناء المسجد عليها، وبدأ مع الصحابة رضي الله عنهم في بناء هذا المسجد وهو جامع قباء الذي يكون أول جامع بني في الإسلام، وجعل قبلته إلى المسجد الأقصى، ومن جدير بالذكر أن المسجد على وجه العموم له اهميه بالغه حيث كانوا يجتمعون فيه لتعلم أمور دينهم وحفظ القران والحكم بين الناس والقضاء في ما بينهم بالحق وغيرها من الأمور.

المؤاخاة

إن الرسول صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين والأنصار على أساس العدل والمساواة، هل تؤجر الاشارة الى ان الدولة الاسلامية لا يمكن أن تؤسس إلا بتوحد أفرادها وعدم وجود نزاع بينهم، هل تكون إقامة هذه العلاقه مبنيه على الارتباط بالعقيدة الإسلامية والحب والمودة.

وثيقة المدينة

إنها وثيقة المدينة المنظم الأول من أجل ضمان حقوق الأفراد وهي بمثابة الدستور في ما بينهم وبين اليهود وفيما يأتي بيان الأحكام الواردة فيها بصورة مجملة:

  • إن الدين الإسلامي هو الأساس الذي يشتغل على توحيد المسلمين وتأخرهم وتماسكهم.
  • محال أن يقوم المجتمع الإسلامي الاب تضامن كل الأفراد وتكافل هم وتحملهم المسؤولية الخاصة بها المجتمع.
  • العدالة أمر الرئيس حيث إنها كانت تظهر بحوالي دقيق ومفصل.
  • أن الملجأ الوحيد للمسلمين دائما هو حكم الله تعالى الموضح في الشريعة الإسلامية.

الغزوات والسرايا

إن رسول صلى الله عليه وسلم هذا العديد من الغزوات والسرايا حيث شرعت الإعتداءات القتالية يكون هدفها الأساسي هو نشر الدعوة الإسلامية وفيما يأتي بيان هذه الغزوات:

  • غزوة بدر الكبرى.
  • غزوة فَرْدمن.
  • غزوة بني النضير.
  • غزوة الأحزاب.
  • غزوة بني قريظة.
  • غزوة الحديبية.
  • غزوه خيبر.
  • غزوه مؤتة.
  • غزوة حنين.
  • غزوة الفتح.
  • غزوة تبوك.

مكاتبة الملوك والأمراء

بقي الرسول صلى الله عليه وسلم مصرا على نشر الدعوة الإسلامية، حيث أرسل العديد من الصحابة إلى الرؤساء والملوك يطالبهم إلى الإسلام وفيما يأتي بيان هذا:

  • أرسل العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى ملك البحرين.
  • أرسل عمرو بن أمية الضمري إلى ملك الحبشة وهو النجاشي.
  • أرسل عبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى وهو ملك فارس.
  • أرسل إلى الحارث بن أبي شمر الغساني وهو صاحب دمشق شجاع بن وهب من بني أسد.
  • أرسل إلى ملك عمان جعفر وأخوه عمرو بن العاص.
  • أرسل إلى المقوقس وهو ملك مصر حاطب بن أبي بلتعة.
  • أرسل إلى ملك الروم قيصر دحية بن خليفة الكلبي.

الوفود

عندما جرى فتح مكة من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم جاءت العديد من الوفود إعلان إسلامهم وفيما يأتي بيان البعض منهم:

  • وفد عذرة.
  • وفد صداء.
  • وفد ثقيف.
  • وفد عبد القيس؛ وهؤلاء توافدوا مرتين.
  • وفد دوس.
  • كعب بن زهير.
  • فروة بن عمرو الجذامي.

حجة الوداع

ذَكَرَ الرسول صلى الله عليه وسلم أن يؤول مناسك الحج، وعندما ترك المدينة المنورة قاصدا مكة المكرمة وضع على المدينة أبا دجانة أمير، وسارة متجها حوالي البيت الشريف، وألقى خطبة الوداع وكانت من مواضيعها: بيان حرمة الربا والتحذير منه وأهمية تطبيق الأحكام الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.

البيت النبوي

كان الرسول صلى الله عليه وسلم كان القدوة الأول والأخير في بيته مع أولاده وزوجاته، حيث كان مثالا رائعا في أخلاقه الطيبة ولا حسنة، حيث استطاع أن يدري أهل بيته المبادئ والقيم الربانية وغرسها في نفوسهم، حيث كانت صلته مع زوجاته مُتتالية على المودة والرحمة استنادا إلى قوله تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتُسَكِّنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَوَدَّة وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لِآيَات لِقَوْم يَتَفَكَّرُونَ).

طبق عليه السلام كَافَّة ما ورد في هذه الآية من أحكام حيث كان يعامل زوجاته بالمواساة ورعاية حقوقهم ومعاملتهم معاملة طيبة، سكان يقدرهم ولا يستهزئ ويخفف من أحزانهم ويسمى عليهم أجود الثناء، كما أنه كان يساعدهم في تدبير المنزل ويأكل معهم من إناء واحد، ويأخذهن للتنزه ليعزز فيهم مبادئ المودة والرحمة، ومن جدير بالذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج من إحدى عشرة زوجة، وفي ما يأتي بيانها على الترتيب:[5]

  • خديجة بنت خويلد.
  • سوده بنت زمعة.
  • عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين.
  • حفصة بنت عمر بن الخطاب.
  • زينب بنت خزيمة.
  • جويرية بنت الحارث.
  • صفية بنت حيي بن أخطب.
  • أم حبيبه رمله بنت أبي سفيان.
  • ميمونة بنت الحارث.

شاهد أيضًا: ماذا كان يعبد الرسول قبل نزول الوحي

صفات النبي

تتجزأ صفات النبي اَلْخَلْقِيَّة وَالْخُلُقِيَّة:[6]

صفات النبي اَلْخَلْقِيَّة

إن الرسول صلى الله عليه وسلم كانت عيناه اكحلتين وحاجباه رقيقتين في تولين، وكان ذات اللون الزهري أي أبيض وفيه حب، وكان جميل وحسن وقسيم ووسيم، كما أنه لم يكن بالطويل ولا القصير أي أنه كان مربوعًا وكان خشن الصوت.

صفات النبي اَلْخُلُقِيَّة

إن الله سبحانه وتعالى أرسل رسوله الكريم ليتمم مكارم الأخلاق لذلك كان يتصف بالعديد من الخصال التي ميزت به عن غيره وفي ما يأتي بيانها:

  • كان صادقا في اعترافاته وأعماله، وكان حسن النية مع المسلمين كل، كما أنه كان ما خلق حسن مع غير المسلمين، حيث لقب بالصادق الأمين.
  • كان يعفو عن الناس بغض الاطلاع عن خطاهم من ما عرف في سماحته ويعفو عنهم، ودليل هذا قوله عليه السلام: إِنَّ هذا اخْتَرَطَ عَلَيَّ سَيْفِي، وأَنَا نَائِمٌ، فَاسْتَيْقَظْتُ وهو في يَدِهِ صَلَّتَا، فَذَكَرََ: مَن يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ فَقُلتُ: اَللَّه، -ثَلَاثًا- ولَمْ يُعَاقِبْهُ وجَلَسَ.
  • كان معروفا بكرمه وعطائه اللامتناهي.
  • كان متواضعا، حيث لم يتكبر على غيره أو أن يقوم بتبخير قيمتهم.
  • كان حسن اللسان حيث لم يكن ينطق بألفاظ سيئة وقبيحة.
  • كان حنونا على الصغير ويحترمه، كما أنه كان يحترم الكبار.
  • كان يتميز بالحياء ولا سيما ارتكاب الأعمال التي مالها الآثام.

مصرع النبي صلى الله عليه وسلم

أؤكِدَ أن الرسول صلى الله عليه وسلم ماتَ في الثاني عشر يوم الإثنين من شهر ربيع الأول في الحادية عشرة للهجرة النبوية، وكان سبب مصرع الرئيس هو صعوبة مرضه، هي طلب من زوجاته أن يقطن أثناء مرضه في منزل عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين، ومن جدير بالذكر أن الرسول عندما يمرض يلجأ إلى الرقية الشرعية والدعاء والقران، وأما بالنسبة لعمره عند موته فقيل إنه ماتَ وهو في الستين من عمره أو في الخامسة والستين من عمره، وأما بالنسبة لي القول الراجح فقيل إنه ماتَ وهو ثلاث وستين سنة، ودفن في ذات الموقِع الذي ماتَ فيه حيه حفرت حفرة تحت فراشه.[7]

شاهد أيضًا: طريقة الرسول في الدعوة

إلى هنا نكون قد بينا بصورة مجملة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم كاملة ، وتبين أن محمد صلى الله عليه وسلم هو أجود الخلق على الإطلاق، سمينة تعلمنا القرآن الكريم وتعاليم الدين والأحكام الشرعية التي أمر الله تعالى بها، حك أن يفسر الآيات القرآنية وينشرها وهو الداعي الأول للإسلام.

تنويه بخصوص الاجابة علي السؤال المطروح لدينا، هو من خلال مصادر ثقافية منوعة وشاملة نجلبه لكم زوارنا الاعزاء لكي يستفيد الجميع من الاجابات، لذلك تابع البوابة الإخبارية والثقافية العربية والتي تغطي أنباء العالم وكافة الاستفهامات والاسئلة المطروحة في المستقبل القريب.