بلدية متروبوليتان بيروت ومطران الروم الأرثوذكس الياس عودة ، القديس. ترأس قداس الأحد بكاتدرائية القديس جاورجيوس.

قال في خطبته بعد الكتاب المقدس: “وصلنا إلى الأحد الخامس من الصوم الأربعين المقدس ، عندما نعود إلى القديسة مريم بمصر ، المثال الحي للتوبة الصادقة والمحبة الإلهية. عاشت القديسة مريم المصرية في الإسكندرية بعد أن تركت والديها في سن الثانية عشرة واستسلمت لحياة الفسق. لقد أحب الخطيئة ومحبة الخطيئة ، ولم يطلب الربح المادي. جعله حبه للخطية يريد أن يضع شبانًا جددًا على نافذته. وهكذا ، صعد على متن سفينة تقل حجاجًا يسافرون إلى القدس للاحتفال بعيد صعود الصليب المقدس والعطاء وتمكن من إغواء العديد من الرجال أثناء الرحلة. عندما جاء عيد العبور ، حاولت مريم دخول الكنيسة وسط الحشد ، وشعرت بقوة تمنعها. حاول عدة مرات الدخول ، ولكن دون جدوى بدا أنه غير مرغوب فيه في بيت الرب. ثم أدركت مريم حجم خطاياها ووقفت في الخارج وهي تبكي بمرارة. وعندما رأى أيقونة والدة الإله ، خاطبه ووعده أنه بمجرد أن يعبد الصليب المحيي ، سيرمي بشخصه العجوز ويترك طريق الخطيئة. بعد مخاطبة العذراء مريم في الأيقونة ، حاولت الدخول وتمكنت من عبادة الصليب المقدس ، ثم وقفت أمام أيقونة العذراء مريم وشكرتها وسمعت صوتًا من السماء: “إذا مررت بالأردن فستجد راحة رائعة. “

غادرت مريم القدس باتجاه الأردن. ذهب إلى كنيسة القديس يوحنا المعمدان ، وأخذ القربان المقدس هناك ، ثم انطلق إلى الصحراء ليقضي بقية حياته. هناك حاربت مريم أهواء حياتها السابقة على يد ملاك الكتاب المقدس. بمجرد أن خرج القس زوسيماس إلى الصحراء للقاء شخص شبع عطشه ، التقى بمريم التي طلبت منها إحضار القربان المقدس يوم الخميس العظيم. عندما حان الوقت ، أعطاه الأب زوسيماس الأشياء المقدسة ، ثم غادر على أمل الاجتماع في نفس التاريخ من العام المقبل. عندما عاد في العام التالي ، وجده ملقى على الأرض ، وجسده يحرسه أسد ، ونام بعد أن تعامل مع الأشياء المقدسة من يده في وقت سابق. دفنه وكتب حياته عبرة.

وتابع: “كما بدأ جابي الضرائب والإعداد الموالي للأبناء يصومون بالتوبة ، تعود كنيستنا المقدسة إلينا لتذكرنا بالتوبة من خلال سيرة القديسة مريم المصرية. إن وصف يوم الأحد الأخير من الصوم الكبير المقدس لقديس تائب يذكرنا بأن التوبة شرط مسبق لدخول ملكوت الله ، وهذا الأسبوع هو آخر فرصة لنا للتوبة قبل أن يأتي الختان ، يوم الأحد المقبل. أظهر اللص الممتن التوبة الحقيقية وأصبح المثال الرئيسي للتوبة كمفتاح للملكوت. غالبًا ما يتجاهل المسيحيون صحتهم العقلية. أعطى المسيح رسله السلطة لحل أو ربط الخطايا وقال لهم: الذين يغفرون خطاياهم يغفر لهم ، والذين قبضوا على خطاياهم سيحتفظ بهم (يوحنا 20:23). هذه السلطة انتقلت إلى الأساقفة والكهنة من خلال سر التوبة والاعتراف ، وأطلق عليها الآباء القديسون الطب المنسي لأن المسيحيين لم يمارسوه. يحتاج الجسم المريض إلى دواء للشفاء ، وقد رأينا هذه المشكلة مع الوباء الذي غزا العالم. وبالمثل ، فإن النفس تمرض وتسمى وباءها خطيئة ، أما الدواء الذي وضعه ربنا لشفاء النفوس فيسمى التوبة. التوبة هي العودة ، مثل الابن الضال والقديسة مريم في مصر ، الذين تركوا كل المذنبين وراءهم بخطاياهم ، ومع ذلك عادوا إلى التوبة ، ورحمه الرب. يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: عار إذا أخطأت ولا تخجل إذا تاب. الخطيئة جرح والتوبة شفاء. بعد الخطيئة يأتي العار ، والتوبة تتطلب الشجاعة. ومع ذلك ، عكس الشيطان هذا الترتيب لأنه أعطى الشجاعة للخطيئة وخجل التوبة. العار فخ وقع علينا الأشرار حتى لا نخلص ، مزقنا الرب إلهنا بصليبه الجميل كل أفخاخ الشيطان ليفدينا من خطايانا ويفتح أبوابه. الجنة لنا.

قال: “إذا كانت خطايانا تسبب الموت ، فإن التوبة تعطينا فرصة أن نعيش من جديد ، أي طريق البقاء مع الرب الذي هو الحق والحياة.” (يوحنا 14: 6) مهما كان شكلنا. أو كم عدد الخطايا ، لا ينبغي أن نيأس ، لأن ربنا قد أخبرنا: جئت لا أدعو الحق ، بل الخطاة إلى التوبة (لوقا 5:32 ؛ مرقس 2:17 ؛ متى 9:13) ، كما في القديسة مريم المصرية “.

وأضاف: “من أطاع وصايا الرب ، حتى لو كان يعيش في مجتمعات تصارع الذنوب ، لا تهزه هجمات الأشرار ولا يرجع عن الطريق الصحيح”. وإن كان ضعيفًا لا ييأس من الخلاص ، بل يندفع إلى الاعتراف بالتوبة ، أي يعود فورًا إلى الرب إلى حصنه ، على حد قول النبي داود: الله ملجأنا وقوتنا .. رب كل ما هو معنا (مزمور 46: 1 و 7 و 11). يرفعنا الله من موت الخطية ، لذلك نكرر كلمات صاحب المزمور الذي خدم الهجوم: رب الجنود هو الملك الأعلى (مزمور 24:10). لنتذكر دائما أن من كان مع الله ومن عند الله لن يهتز لأي سبب ، حتى أقسى التجارب ، ومعظم هذه الأيام سببها أناس يحبون اتباع الشر وحيله. بدلاً من الرجوع إلى الرب والتوبة إليه.

وتابع: “قبل أيام قليلة ، في 13 أبريل ، تذكرنا بداية الحرب التي استمرت لسنوات وخلفت ضحايا ودمارًا ومتاعب ، لكن يبدو أننا لم نتعلم من دروسه القاسية ولم نوضح. لم نتلق توبة صادقة ودرسًا لكل الذنوب التي ارتكبناها بحق وطننا. لقد قادنا قادة وسياسيون وحكام عاثوا الفوضى فيما لا تستطيع الحرب أن تفعله ، وملأونا بالوعود وقادونا إلى الجحيم. هل ترى هذا الإصدار من الأنا؟ هل نرفض المصالح الخاصة ونعقد الإصلاحات التي تحولنا إلى دولة حديثة ناجحة؟ هل من المستحيل العمل الجاد لإخراج البلد من أجواء الصراع والفتنة والكراهية والحساب؟ حينها أراد البعض جعل لبنان وطناً بديلاً ، لكن اللبنانيين اليوم يبحثون عن وطن بديل يحمي أنفسهم ويؤمن لهم حياة كريمة. في ذلك الوقت كان هناك آخرون يقومون بتصفية الحسابات في أرضنا … واليوم يقوم السياسيون اللبنانيون بتصفية الحسابات مع إخوانهم اللبنانيين وفي الحالتين فقط المواطن هو من يدفع الثمن لقد عانينا من تدخلات واحتلال خارجية ، فنحن نعاني اليوم من التبعية الخارجية ، والحروب العبثية ، وسرقة مواهب البلاد وأموال المواطنين ، وتقاسم الأسهم والمراكز ، وإهدار حقوق لبنان. واللبنانيين ما دامت حقوق السلطات مصونة. لقد تسلموا قرار اللبنانيين ، وسيطروا على مصيرهم ، وكأن الترياق سيأتي إلينا من هنا ، فقد تعهدوا بمستقبلهم ومستقبل أبنائهم بالرهانات التي صنعوها من الخارج. ألا يدرك اللبنانيون أن الخارج يعمل فقط لمصلحتهم ويستخدمنا كرحلة للادخار عندما ينتهي الدور؟

قال: أمس كان بين طوائف ، لكن اليوم تنبت الطوائف على حساب الوطن ، الدولة على حساب الدولة ، على حساب المجتمع ، لصالح بعض الأفراد ومصلحة الفرد. الرغبة للسيطرة على السلطة وتقييد العقول ، لذلك فإن سادتهم لبنان واللبنانيون هم انتحار. أتى العديد من القادة ليحكموا البلاد على فلول المواطنين ، للسيطرة على مصير الناس ، والعمل لمصلحتهم الخاصة دون اللامبالاة مصير البلد والوطن ، استخدام الناس وقود الحروب والتضحية. سؤال: هل لبنان هدف وهدف أم مصلحة ، حزب وطائفة ، هل لبنان وطن مطلق لجميع أبنائه ، أم هو معبر أم جسر؟ وعربة .. تعمل لمصلحة لبنان .. الانتماء الحقيقي والصادق للوطن يجعل لبنان واللبنانيين شخصهما. وهو الشيء الذي سينقذ الطائفيين الساعين لمصالحهم الطافية من الهاوية التي دفعوها بالغناء عن طائفتهم. بدلاً من التفكير في مستقبل السياسيين ، من الضروري التفكير في مستقبل البلد الذي على وشك الضياع. وبدلاً من الالتفات إلى مصير القادة ومستقبلهم السياسي ، يجب الانتباه إلى مصير الوطن. عندما وافقوا تقاسموا الغنائم وأهملوا البلد ، وعندما وقعوا في الخلاف أهدروا البلد. الآراء المحرجة لقادة العالم. نحن نخجل ولا يخجلون ، بل على العكس من ذلك ، يحافظون على نهجهم الهدام وننسب مصيرنا إلى الاختيارات هناك ونتحدث هناك. بدلًا من إبعاد أنفسنا عن مشاكل بيئتنا ، ابتعد العالم عنا وبعيدًا عن خطايانا الكثيرة التي كلفتنا خسارة البلد وخسارة ، واليوم لا نحتاج إلا إلى الشجاعة لتحمل المسؤولية. الاستسلام للمساءلة وإفساح المجال لأولئك الذين يمكنهم التنحي والادخار إذا لزم الأمر. توبة مريم المصرية مكنتها من بلوغ القداسة. هل يفهم أحد؟

وختم عودة كلماته كالتالي: “علينا أن نضع حدا لما شهدناه أمس من سلوك غير لائق للسلطة القضائية التي نريد نبذ السياسة والتمرد على الوضع المأساوي”. كما نحث جميع الهيئات التنظيمية على الخروج من سباتها العميق والوفاء بواجبات التفتيش بشكل صارم ومسؤول حتى لا تدمر الفوضى بقية حكومات الولايات. ليحميك الرب من مكائد الأشرار ، ولنقف جميعًا بلا لوم ولا تشوبه شائبة أمام المنبر الرهيب ونستحق حضور مائدة عيد الفصح ونشهد جمال الملكوت السماوي.

مصدر