شرح قصيدة من اخلاق النبي لاحمد شوقي اجابة السؤال

نصب الشاعر أحمد شوقي قصيدته “نهج البُردة” كنصب تذكاري لعبادة حاكم مصر الهديوي ، وقدمها له. للتعرف على تفاصيل حياة الشاعر أدعوكم لزيارة الموضوع الاتي:

تعتبر قصيدة نهج البردة من أطول قصائد أحمد شوقي ، وبلغت مائة وتسعين بيتاً ، نسجها أمير الشعراء على أمواج البحر العادِيَة ، وسنعرض لكم بإيجاز عدد من أبياته:

معجم كلام القصيدة نهج البردة

ريم في الأسفل: القرون البيضاء النقية للأراضي المسطحة المريحة.

الألبانية: طراز من الأشجار.

العلم: الجبل.

الجذر: ولد من بقرة برية.

Meihais: تبخرت

سانا: التقطتها

الملك: السيادة

الكسوف: مطر أبدي

النقع: غبار الحرب

جلام: الانزعاج المتمرد

منزل السلام: بغداد

شرح نهج البُردة للشاعر أحمد شوقي

مقدمة غزلي

على نهج الشعراء السابقين ، افتتح شوقي قصيدته بمقدمة رائعة براقة ، يتخيل فيها محبوبته تتحرك مثل غزال طيب ورشيق قتلته صبابا وموجاتها.

ريم في الأسفل بين ألبانيا والعلم * يجوز سفك دمي في الأشهر المقدسة

القضاء رمى اصل الاسد بعيني * يا ساكن القاع امسك ساكن الدغل

اكرز بالروح

عقب ذلك يلتفت الشاعر إلى نفسه ، يكرز لها ويعبر عن الندم على ما انصرم من ذنوبه ، في كل آيات الحكم الراسخ والمعنى ، عقب ذلك ينتقل إلى الهدف الأساسي وموضوع القصيدة ، وهو مدح أجود ما في القصيدة. عليه السلام.

أوه ، روح عالمك تخفي كل الصرخات * ، حتى لو بدت منها ابتسامة جيدة

إن لطفك مع الأخلاق يقوم على * إرشاد الروح مع الأخلاق

وروح خيرها في أجود صحة * وروح شرها في ورطة وحيرة

امدحوا خلق أشرف

صلى الله عليه وسلم ، فإن محمدا سيد المرسلين ، المختار برسالة التوحيد والنبوة ، وهو صاحب المسبح يوم القيامة.

محمد صفوت الباري ورحمته * في سبيل الله من الخلق ومن الريح

واستفسر صاحب البركة في يوم الرسل * متى تكون الورود؟ وجبريل الأمين زمامي

عقب ذلك يخبرنا الشاعر عن عدد من معجزات الرسول ومعجزات الرحمة الموهوبة ، ومنها القصة المشهورة للراهب البخيري ، وانفجار الماء بين أصابعه ، وظلال السحابة عليه.

فلما رآه عند البحيرة ذَكَرَ: “نعرفه * بالاسم والشيم”.

استبيان حراء والروح القدس. هل هو علم * السر محمي من الإدراك

عندما شجع رفاقه على الشرب من العطش ، امتلأت يداه بالتسنيم

وقد ظللت عليه ، وأصبح سترة له * سحابة ، اجتذبها أجود ما على وجه الأرض

عقب ذلك يصف مشهد الوحي بالآية الأولى وهي: اقرأ ، عقب ذلك تابع الحديث عن إعجاز القرآن الكريم ، فهو الكتاب الخالد الباقي الذي يدوم كل الرسائل السابقة.

ودعوت الله القدير فقلت: * لم تتصل بالذي قيل شفاها.

لقد جاء الأنبياء بالآيات وكانوا مستعدين * وأحضرتنا بحكيم مستمر

آياته ، كلما طالت هذه المدة ، هي جديدة * ، ومزينة بجلال العتق والقدمين

يدوم الشاعر الحديث عن بشرى ولادته صلى الله عليه وسلم في وقت يسوده الظلم والجهل والطغيان ، ومن رسل هذه الولادة هزم إيفان كسرى.

شواهد على الهادي وولادته * في الشرق والغرب اتبعت طريق النور في القهر

الطغاة اختطفوا على أيدي العرب * وأخذت أرواح الظالمين على يد العجم.

لقد نالت تكريم إيفان ، ونجت من صدمة الحقيقة ، وليس من صدمة ساقها.

وذكر معجزاته صلى الله عليه وسلم

في آيات تشع بالجمال والبراعة ، تطرق أمير الشعراء إلى معجزة إسرائيل والسراب والآيات العظيمة التي تلت هذا.

يمسك الله بك في الليل وملائكته * ورسله في المسجد الأقصى سيراً على الأقدام

عندما اخترعتها ، قلبوا سيدهم * مثل نيزك بقمر شامل أو كجندي بعلم

صلوا من بعدكم ، كل أولئك الخطرين * والذين ربحوا حبيب الله سينتهون

السماوات وما فوقها سارت معهم * على شمعدان درية المجموع.

ركوب لك من الشهرة والشرف * لا في الأحصنة ولا في أناقة الرسم

مشيئة وعمل الخالق الباري وشدة الله لا ريب فيهما ولا اتهام

حتى وصل السماء التي لا تطير له على جناح ولا تجتهد في قدم

وقيل أن كل نبي في رتبته * يا محمد أخذ هذا العرش

لقد خططت للدين والعالم بعلومهم * أيها القارئ اللوحي ، ولكن أوه ، المس القلم

يمضي شوكي في ذكر معجزات سيد الخلق ، واصفاً مشهد الكهفين ، والله حفظ رسوله وصاحبه من مؤامرات المشركين ، عقب ذلك يتابعهم ، عقب ذلك يتأدب مع صاحب البردة البصيري ، حيث يعترف بأنه لا يعارضه بقدر ما هو مجرد تابع ويتبع نهجه.

الحمد والتعصب يتبعان * لصاحب البردة الفيحاء القديم

فمدحه فيك محبة وأهواء وأهواء ، والحب الصادق يملي أقوالا صادقة

يشهد الله أني لا أعارضه * من يتصدى المتفرج العظيم

بدلاً من هذا ، أنا جزء من المحبطين ، وأي شخص * يحتضن ولي أمرك لن يكون متهماً ولا مذنباً

يقارن بينه وبين نبي الله عيسى عليه السلام مقارنة شيقة. هو يقول:

طَالَب أخوك يسوع الرجل الميت ، فقف في وجهه وأحييت أجيال الاستعادة

الجهل مصرع. * إذا تحققت معجزة يقوم من الجهل أو يقوم من الحجارة