نعرض عليكم اليوم شروط الزكاة على موقع تريند لجميع قرائنا ومخاوفنا في العالم العربي حيث تنتشر الإجابات الصحيحة عبر الإنترنت.

29 دقيقة في السنة (10.5 ألف مستوى)

زكاة السياسة

الزكاة واجبة

يتطلب وجوب الزكاة استيفاء العديد من الشروط وهي:[١][٢]

  • البلوغ: لا تجب الزكاة على الولد ، بل يجب أن تكون من ماله ، ويدفعها وليه عنه ، وهذا رأي الجمهور ، خلافا للمذهب الحنفي.
  • العقل: لا يشترط للمجنون ، إنما هو بالضرورة في مالهم ، ومعلمهم يأخذها منهم ، وهذا قول الأكثرية ، على عكس المذهب الحنفي.
  • الإسلام: وهذا لا يشترط على الكافر ، وإذا رجع المرتد عن الإسلام وجب عليه في ردة فعله ، عند المالكي والشافعي ، بخلاف الحنفية والحنابلة الذين يرون سقوطهم. له. لأن الإسلام شرط صحي وضرورة.
  • تحقيق النصاب: نصاب للذهب – عشرين شاقلاً ، وفضة – مائتي درهم ، والحصاد والثمار – خمس جنات. أي 653 كيلوغراماً ، ونصاب الضأن أربعون شاة وخمسة إبل وبقرة ثلاثون.
  • الحرية: حسب الإجماع القانوني ، الزكاة اختيارية للعبيد والتجارة. لأنه لا يملك المال.
  • استقلالية الملكية أو الملكية الكاملة: عند الملكية الأولية أو الملكية ، لا تُفرض الزكاة على الأموال المتاحة لعامة السكان ، مثل المحاصيل المزروعة على أرض لا يملكها أحد ، والقدرة على الحصول على المال مطلوبة. لا زكاة في مال المعلم من أموال مكاتبه ، ولا زكاة على الإنسان في أموال الآخرين ، لأنه لا يستطيع التصرف فيها.
  • النمو الموصى به للمال أو الذي يمكن أن ينمو: أي النقد ؛ الذهب والفضة وما يحل محلهما من أوراق نقدية ومعادن وخامات وعروض تجارية وحاصلات وفاكهة وماشية.
  • لا مال لسداد الدين: هذا شرط للحنفية إلا الحصاد والفاكهة ، ويرى المالكي أن هذا يستثني النقود ، بينما يعتقد الحنابلة أنه مجاني في كل الصناديق ، والشافعيون. لا يفعلون. وهذا الشرط إلزامي ، وفي حالتين لا تسقط الزكاة بسبب الدين. أولاً: السنة كلها وظهورها ، وثانياً: قرابين مما يباع كاللباس ونحوه.
  • أكثر من الضروريات الأساسية: مثل الصيانة والإسكان وما إلى ذلك ، وهو أمر لا بد منه للصنبور.
  • خولان: لا في ركاز ولا في مشارة.[٣] وهذه هي السنة القمرية التي ينتهي فيها النصاب ، ومنهم من قال: “من المهم أن يكون النصاب في أول السنة ونهايتها ، حتى وإن قل خلال هذه السنة”.

شروط صحة الزكاة

هناك العديد من الشروط التي يجب توافرها لصحة الزكاة ، وهي كالتالي:[٤][٥]

  • النية: إذا أخرجت الزكاة فهي حقيقية أو حكمية ، أي: الولاء. ولما كان هذا من عمل القلب ، فهذه نيته ؛ لأنه قال – تعالى -: (مأمورون أن يعبدوا الله بإخلاص الدين تجاهه) ،[٦] ويتفق المحامون على هذا الشرط على أنه إذا دفع المسلم الزكاة ولم يكن له نية ، فإنه لا يضيع بسببه ، ومكانه القلب في شهادة الحديث: بالنية).[٧] بدأت النية في تمييزه عن الإفراط في الإحسان ، على عكس حنفي والإمام العزي اللذين رآه يسقط. وبما أن الصدقة واجبة بغير اسم فهي كالدين.
  • التمليك يُعطى لمن يستحقه ولا يُعطى للمصابين بأمراض عقلية أو للمذهب الحنفي.

حكم الزكاة

الزكاة ركن من أركان الإسلام. وللنبي – صلى الله عليه وسلم – قال معادو – رضي الله عنه -: (قل لهم أن الله قد رحمهم في أموالهم ، فتنزل من أغنى ثرواتهم).[٨][٩] وهذا أيضا من مقتضيات الدين ، ووجوب وفق مقتضيات الإسلام.[١٠] وقد شرع الله القدير في كثير من المراسيم. كيفية تطهير الروح من الفقر والعوز ، وإراحة الفقراء ، وإشباع احتياجاتهم ، وتقوية مصالح الأمة.

نشكركم على قراءة شروط الزكاة في الموقع ونتمنى أن تكونوا قد وصلتم بالمعلومات اللازمة.