من منا لم يتم إخباره بوجود 120 شخصًا في غرفة علوية في يوم الخمسين؟ هل تدرك أنه لا يقول أنه كان هناك 120 شخصًا في غرفة علوية في أي مكان في أعمال الفصل الثاني؟
هذا المقطع هو فكرة مختلفة تمامًا ويوم مختلف تمامًا عن الفصل السابق.
كان عدد التلاميذ حوالي 120 لكي ينتخبوا ماتياس ليكون التلميذ البديل ليهوذا. (أعمال 1: 15-26) العدد المطلوب لتجميع مجلس يهودي هو 120. وهذا قد يفسر عدد الرجال.
أين كانوا يوم الخمسين؟ يبدأ الفصل الثاني من أعمال الرسل فكرًا جديدًا تمامًا ويومًا مختلفًا تمامًا عن الفصل الأول! تقول: “عندما أتى يوم الخمسين بالتمام ، كانوا جميعًا في نفس واحد في مكان واحد”. ولم يذكر أنه كان هناك 120 شخصًا في غرفة علوية.
لماذا اليهود الذين سافروا إلى أورشليم من مسافات بعيدة (كثير منهم بلغات مختلفة) يجتمعون في “غرفة علوية” في يوم عيد العنصرة الخاص؟ ألن يكونوا في الهيكل اليهودي؟
ثم هبت ريح شديدة عاصفة ملأت المنزل كله. نفس الكلمة اليونانية “oikos” ترجمت “بيت” في (أعمال 2: 2) ، في الواقع تمت ترجمتها “هيكل” في (لوقا 11:51).
هل كان الأشخاص الذين اعتمدوا في ذلك اليوم البالغ عددهم 3000 شخص يدخلون أيضًا في العلية؟ لكن انتظر ، كان هناك أكثر من 3000 شخص لأن البعض لم يتلق الكلمة في ذلك اليوم. (أعمال 2: 41)
كان الهيكل اليهودي مكانًا كبيرًا بما يكفي لاستيعاب 3000 شخص أو أكثر من الموجودين في ذلك اليوم. بجانب القاعة الضخمة ، كانت هناك غرف جانبية تتسع لآلاف الأشخاص. كانت هناك برك غسيل احتفالية يمكن استخدامها في التعميد أيضًا.
تنتهي قصة يوم الخمسين هذه في الفصل الثاني بالحديث عن كيف اجتمعت هذه المجموعة في الهيكل يومًا بعد يوم. (اعمال 2:46) ثم يبدأ الفصل الثالث معهم في الهيكل مرة اخرى. من المحتمل جدًا أن يكون التلاميذ اليهود في المعبد اليهودي في يوم عيد العنصرة الخاص باليهود!