تخطى الى المحتوى
اختلف العلماء في عدم الاستحمام بعد أكل لحم الإبل ، واتفقوا على قولين: أحدهما: (الاستحمام باطل بعد الأكل) ، ونفى أحدهم الأمر.
الملاحظة الأولى
– أكل لحم الإبل نيئاً أو مسلوقاً أو مشوياً ، مع العلم أن ذلك ينقض الوضوء ، وهذه نصيحة أحمد بن حنبل وابن حزمه ، وأول مشورة الشافعي. أما الشافعيون فيختارهم البيهقي وابن المنذر وابن خزيمة والنووي. واختاره ابن تيمية وابن القيم والشوقاني والسناني.
وأما شهادة هؤلاء العلماء في كسر لحم الإبل للوضوء فقد قدموا عدة حجج:
الشهادة الأولى: الحديث الشريف في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم: (سأل الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أأنت نعم ، قال الوضوء من لحم الإبل: هل أصلي في حظيرة الغنم ؟: أصلي في حظيرة الغنم؟
الشهادة الثانية: وهو حديث مشرّف بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم: “طُلِب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغسل الإبل. : سئل عن بدنك فقال: لا تغسلهم.
قال ابن قدام في كتابه الغنائي: (نقله عن أبي عبد الله فقال: بناء على سلطة الإبل: فإن لم يعلم أنه ليس نورًا وهذا الرجل يعلم ويسمع فهو: ضروري … أبو عبد الله في هذا الفصل.
قلت: هذا ما قاله أبو موسى العشري ، وجابر بن سمرة ، العلماء ، وزهير أبو هيتامة بن حرب ، ويحيى بن يحيى ، وابن المنذر ، ومحمد بن إسحاق ، وإسحاق بن راهويه.
رأي ثاني
أكل لحم الإبل بجميع صوره لا يبطل الوضوء ، وهذا رأي أبي حنيفة ورفاقه أنس بن مالك والشافعي في رأيه الثاني ، وهو قول ثابت.
وأما الأدلة على استناد هؤلاء العلماء إلى أن أكل لحم الإبل لا ينقض الوضوء ، فهي على النحو التالي:
الشهادة الأولى: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الشريف: (آخرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ويمس النار). تركه الوضوء من لحم الإبل) مما يعني إلغاء هذه الكلمات. … قال: (الرواية ضعيفة أو غير مهمة لأن الحديث يغفل الوضوء وهو النار عامة ، وضوء الإبل على وجه الخصوص هو الوضوء حديث العهد وصفة من صفة الماضي سواء أصلاً أو قديماً). . .
الشهادة الثانية: نزل هذا الحديث الكريم على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم: (في حديث ابن عباس رضي الله عنهم: لا يأتي الوضوء مما يأتي ، بل هو موجود. لا يخرج إلا من تمزق واحد ، فمثلاً يدخل بطنها بول المرأة ورياحها وبرازها ودمها ، لا ما يخرج منها.
الشهادة الثالثة: وهذا ما قاله الطحاوي في كتابه في قياس الأحكام الواردة في الغنم وتطبيقها على الإبل ، فقال: (رأيت الإبل والغنم يباع بالحل ويشرب حليبها طاهر ولا ينحرف. منه في العدم ، قال ابن القيم: يختلف صاحب الشرع بين لحم الضأن والإبل ؛ لأن الفرق بين النعاج.
والشهادة الرابعة: هذا ما انتشر في الويلات ، وقد أضاف علاء الدين الحنفي هذا الرأي في كتابه قائلًا: (هذا ما غلبه في حضرته. ردًا: هذا القول ضده بشدة) اللعنة. رفاق رضي الله عنهم فاتهم غسله بغرز لا تناسبه. غلب عليه الحزن ورأى أبا حنيفة يتوضأ من أنفه ينزف ، يغمره الحزن ، ومعظم العلماء يعرفون ذلك ، ورأى الوضوء يملأ فمه بقلس لم يره أدناه ، مما يزيد من معاناته. . وهو يعلم أن أحد بني آدم قد وقف أمامه ، وكذلك عليهم ، وكأن اللبس لا يخالف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بإخلاص. وفقنا الله تعالى).
المصدر: موقع اقرأ.
المصدر: InfoNet
اقرأ أيضًا:اذكر الجمل الثلاث بأحرف وآخرها قائمة بالآلاف
تنويه بخصوص الاجابة علي السؤال المطروح لدينا هل يطيل لحم الإبل الوضوء؟
، هو من خلال مصادر ثقافية منوعة وشاملة نجلبه لكم زوارنا الاعزاء لكي يستفيد الجميع من الاجابات، لذلك تابع البوابة الإخبارية والثقافية العربية والتي تغطي أخبار العالم وجميع الاستفهامات والاسئلة المطروحة في المستقبل القريب.