القدوة.. وحكاية الدون كيشوت – مؤسسة اخر حاجة للأنباء

سيطرت على عصر التنوير الأوروبي محاولات شاقة لصياغة أفكار جديدة ووعي للفهم البشري سعى لاقتحام قلاع هذا الكون ومعرفة أسراره ، وكان الفيلسوف المعروف رينيه ديكارت يشارك في صياغة تصوره الخاص. بقوله: “ما دمت أفكر أنا موجود” ، مما يُؤكَد أن العقل والوعي هما أساس هذا الوجود.

من ناحية أخرى ، كان الفيلسوف جون لوك يستعد للإجابة على أطروحة الفيلسوف الفرنسي ديكارت ، بناءً على المنطق الذي لا ريب فيه أن العقل هو القادر على الوصول إلى الحقائق ، إلا أنه لا يتناسب معه في النهج الصحيح للوصول إلى هذه الحقيقة: هل هو استقرائي كما يعتقد جون لوك أم استنتاجي كما يقول ديكارت؟

في سياق شتى ، واصل الروائي الأسباني ، مايكل دي سيرفانتس ، بناء شخصية “غير عقلانية” تجسد الوهم والخيال المتجذر في معتقدات البعض بعيدًا عن مقاومة الحقيقة. أدت الجهود الفكرية والمعرفية لهذا الروائي المعروف إلى ولادة شخصية الفارس من غير كيشوت.

كان الغرض من ولادة هذه الشخصية هو تكليفهم بلعب دور بطولي من غير امتلاك المقدرة على القيام بالفروسية. لتجسيد الفرق بين الحقيقة والخيال ، والذي هو راسخ في أذهان البعض ، فإن الفارس من غير كيشوت هو رجل ضعيف يتسلل حتى سن الخمسين ، وهو مهووس بركوب الخيل لدرجة أنه يعتبر نفسه فارسًا مخيفًا حقيقيًا. من قبل الفرسان ويمكن أن تحقق انتصارات غير مسبوقة.

في الحقيقة شخصية (من غير كيشوت) هي شخصية خيالية لرجل إسباني يدعى “ألونسو كويجانو” من القرن السادس عشر ، كان يعشق قراءة كتب الفروسية وحكايات الأبطال حتى غرق في بحر من الخيال جعله يفقد رأسه ليرينا هذه الشخصية التي إشتركت في معارك خاسرة أثناء محاربة الوهم.

ومع هذا ، فإن هذا الفارس الشبح ، في خضم جنونه ، كان متعهدًا باستعادة المجد المختفي وأراد كتابة ملاحم رائعة مثل الفرسان الضالة ، لذلك لم يستطع الانتظار لحظة ، وكان حريصًا على الفوز والدخول إلى ساحات القتال ، حتى ارتدى درعه القديم ، وحمل سلاحه البالي ، وركب حصانه العاجز المليء بالمرض والألم ، وعظامه ظاهرة من خلف لحمه ، وأخذ له فَرْدمن المحبوبين ليهديه حوالي انتصاراته الساحقة المتنبأة.

كما أنه لم يغب عن تعيين صديق له من بين الفلاحين الضعفاء ، ورافقه الرجل عقب أن وعده بأنه سوف يكون ملكًا أو حاكمًا لإحدى القرى أو الجزر التي سيحررها قريبًا ، والفارس من غير شرع كيشوت في الانتقال إلى القرى والجزر استكشافًا عن معارك ليقاتلها ، حتى حارب طواحين الهواء بأنه أوهام تنشر الشرور في هذا العالم.

والشيء المضحك أن من غير كيشوت زرع فيها الرمح حتى جرى تعليقه ورفعه في الهواء عقب ذلك ألقاه على الأرض حتى تحطمت عظامه ، وظل في هذه الحالة معرضًا نفسه للخطر والإصابة من غير انخفاض. أو حتى خوض معركة مع فارس حقيقي.

في الختام ، كان من غير كيشوت محصوراً في الفراش ، وكان مريضاً لدرجة أنه استيقظ من الجنون وصرخ: كنت من غير كيشوت وعدت إلى صوابي حاليا عقب أن أصبحت ألونسو كويجانو.

ما يشبه ألونسو كويجانو (من غير كيشوت) لشخصية ناصر القدوة الرجل السبعين الزاحف الذي سقط حاجبه على عينيه ، استنفدت قوته الجسدية وغابت ثقله السياسي ، وهو تقديم مخطط لتعديل أو إرجاع غزة من مسكة الإسلام السياسي ، حيث يرى الفارس الملهم لفتح أنه فشل في إقناع قيادة ومفاصل حركة فتح ليكون فَرْدمن أهم خياراته على قائمته الرسمية.

انتهى به الأمر بالطرد والانفصال عن هذه الحركة التي يتعاطف أنصارها اليوم مع وجودهم في جيش الناخبين على قائمته ، حيث يتابع الرجل بقايا هذه القصة من غير أن يخطئ في نفسه بمنقذ حركة فتح وتشكيلاته ورجاله. تناقضاته الداخلية ، إلا أنه لا يعلم ما الذي ينتظره في هذه الجولة من العواقب الكارثية: التخلص من مستقبله السياسي والقضاء على حلم المنخرطين في قائمته.

التصريحات الأخيرة لم تكن كاشفة أو فاضحة لأنها تحمل معها مشروعًا منتهكًا تمامًا لمشروع المقاومة الوطنية ، وتدعو للتدخل الأجنبي لدعمه في الوصول إلى السلطة ، وتخيل أنك الأقدر على قيادة هذه الحركة (فتح). ) ويمكنها إدارة الأزمات الفلسطينية بطريقتها الخاصة ، من غير أن يكون لها شريك في القرار الفلسطيني: يحافظون على التوجه الإسلامي أو يؤمنون صراحة بأي نهج للمقاومة.